АНАРХИЗМ

из ДОКЛАДНОЙ ЗАПИСКИ СОСТАВЛЕННОЙ ДЕПАРТАМЕНТОМ ПОЛИЦИИ

ПО АНАРХИСТСКИМ ГРУППАМ И ДВИЖЕНИЯМ В 1909 году.

Публикуется по газете "Свободная коммуна" за 1918 год.

Мы сегодня сдуваем пыль с архивных полок и публикуем полицейские материалы об анархистах, чтобы в памяти народной на века остались наряду с именами Бакунина, Кропоткина и Махно, имена таких геро­ев рабочего класса и борьбы за освобождения всего человечества как Хаим Лондонский, Шлема Каганович, Лейбеле Сумасшедший, бесс­трашно отдавшие свою жизнь за светлое будущие грядущих поколений.

 

В 60-е годы прошлого сто­летия на Западе ознаменовались особенным подъемом рабочего движения. В 1964 году в Цюрихе была основана группа, известная потом под названием "Интерна­ционал" (Международное товари­щество рабочих), провозгласив­шая, что освобождение рабочих должно быть делом рук самих рабочих. Под влиянием Бакунина оживают заглохшие было идеи анархизма. Не маловажную роль в распространении идей анархизма в то время сыграла русская мо­лодежь, которую привлекала в Цюрих молва об Интернационале. В конце 60-х годов по по­ручению Бакунина прибыл из-за границы в Россию некий Сергей Нечаев (учитель приходского училища в Петербурге), которых основал в столицах так называ­емое "Общество народной расп­равы" или "народный суд". Основ­ные положения общества в коих указывалось что люди, идущие к цели, не должны не перед чем останавливаться, а в действиях своих проявлять полную бесче­ловечность и даже кровожад­ность. Нечаев был первым, кто рекомендовал убийство, бунт, мятеж не как средство нейтра­лизации врагов революции, а как средство пропаганды. Это учение было воспринято почти всеми анархистскими партиями мира под названием "пропаганда действием" стало специальной характерной особенностью позд­нейшей анархистской тактики. "Общество народной расправы" было раскрыто и ликвидировано правительством. С этого момента анархизм пропал с политическо­го горизонта России и до нача­ла нынешнего столетия в России не замечалось никаких призна­ков анархистского движения.

Первые группы носившие наз­вание анархистских стали появ­ляться е России в 1903 году первоначально в городах Северо-Западного края. Первые шаги этих групп были неудачны.

В 1903 году в Белосток при­ехал из Лондона мещанин Шлема Коганович (Зейдель), который среди распропагандированной еврейской молодежи составил свой кружок и начал пропаган­дировать анархистские идеи. Придерживаясь лозунга Бакунина "дух разрушающий есть дух созидающий", 3ейдель доказывал, что всемирный пролетариат может добиться улучшений в своей жизни только с оружием в ру­ках, целиком разрушив современ­ное общество, после чего наро­дятся естественным путем наро­дятся силы, которые создадут равенство, братство и свободу.

Эта теория нашла своих последователей в Белостоке и ознаменовала свое существова­ние рядом грабежей сопровож­давшихся убийствами. Хотя пер­вые анархисты не нашли к себе большого сочувствия, эта груп­па анархистов-коммунистов про­существовала более года.

Почти сразу вслед за унич­тожением Белостокской группы в 1904 году в Россию из-за гра­ницы для развития анархистских идей прибыло несколько интел­лигентов, избравших ареной сво­ей деятельности Вильно, Одессу, Минск, Екатеринослав и Тифлис. Эти вновь народившиеся группы состояли из последователей Кропоткина и именовали себя группами "Хлеба и воли". Они проповедовали насильственное разрушение существующего об­щественного и государственного строя и вели пропаганду комму­нистических идей среди проле­тариата. От последователей Зейделя они отличались тем, что исключили из своей программы грабежи у частных лиц и приз­навали одни лишь крупные ог­рабления казенных учреждений. Хлебовольцы доказывали что, антибуржуазный террор и экс­проприации у частных лиц зна­чительно сокращают кругозор у участвующих в них пролетариев и отвлекают их от политической борьбы.

В самый разгар деятельнос­ти хлебовольцев (1905) из сре­ды русских анархистов на арену пропаганды выступил некий Иудка Гроссман (организационная кличка Рощин) с острой крити­кой теории "Хлеба и воли". На­чалась теоретическая, философс­кая дискуссия и литературная полемика, в которой Гроссман бескомпромиссно отстаивал не­обходимость грабежей у частных лиц. Результатом этого стало образование Гроссманом новой группы анархистов получившей название "Черное знамя". Став во главе"чернознаменцев" Гроссман проводил в группе следую­щие взгляды: постоянные парти­занские выступления пролетарс­ких масс, организация безработных для экспроприации жизненных продуктов, массовый ан­тибуржуазный террор и частные экспроприации. Он лично прис­тупил в Екатеринославе к изда­нию журнала "Черное знамя".

В дальнейшем под влиянием энергичных агитаторов "чернознаменское" движение выплесну­лось за пределы Одессы в дру­гие города, где чернознаменцам пришлось столкнуться в Северо-Западном крае группами хлебовольцев. Находившийся в это время в Вильно руководитель хлебовольских групп некий "Хаим Лондонский", не сочувство­вавший Иудке Гроссману созы­вает в названном городе конференцию с целью теорети­ческой борьбы с появившимися группами "Черное знамя", на которой была принята резолюция в которой хлебовольцы реши­тельно отмежевывались от "частных мелких экспроприации", которые "вызывают в широких пролетарских массах недоверие к политической и философской стороне анархизма".

Узнав о резолюции, Иуда Грос­сман бросает прочно поставлен­ное в Одессе дело "чернознаменцев" и отравляется в Вильно с пропагандистской миссией. Манифест 17 октября застает Гроссмана в Белостоке, и с целью парализовать действие манифеста и определить тактику в новых условиях Гроссман со­зывает здесь широкую конферен­цию с участием южных групп. Участники конференции раздели­лись на две половины: одна (группа активных террористов) во главе с местным анархистом Стриге решила, что в условиях, когда "буржуазия укрепляет свои позиции и свободно организует­ся в политические партии", главное внимание должно быть уделено "безмотивному антибур­жуазному террору". Другая груп­па решила, что раз пролетариат находится в "экстазе революци­онного состояния" самое время послать группу интеллигентных революционеров на Юг России для организации коммуны.

Вскоре группа безмотивных террористов распалась вследствие того, что ее руководитель Стриге погиб в лесу при испы­тании меленитовой бомбы, кото­рая предназначалась для поку­шения на жизнь миллионера Мен­дельсона; идея же коммуны так­же заглохла, потому что буду­щие коммунары по дороге заеха­ли в Одессу на экспроприацию, и во время совершения грабежа были перебиты и переловлены.

Оставшиеся во главе с Иу­дой Гроссманом анархисты раз­делились на три части: одна из них с Гроссманом уехала на Кавказ, другая осталась на юге России, а остальные уехали в Польшу и обосновались в Варша­ве.

Один из приехавших в Варша­ву анархист-пропагандист "Карл" организовал варшавскую группу анархистов-коммунистов "Интер­национал". Деятельность этой группы заключалась в грабежах и вымогательстве мелких денеж­ных сумм, в агитации, стремив­шейся к более широкому разви­тию анархистского движения в еврейских рабочих массах, а затем и в терроре против капи­талистов и предпринимателей. Еврейские рабочие массы попали под сильное влияние анархис­тов, а те, руководствуясь ука­заниями заграничных анархист­ских кружков, решили устроить в Варшаве забастовку среди портных и сапожников, террори­зировав предварительно предпринимателей, стремившихся в большинстве отделаться от за­бастовщиков при помощи локаута.

Террор проявлялся в подк­ладывании у дверей капиталис­тов разрывных снарядов, рас­сылке угрожающих писем с требованием денег на революци­онные цели и грабежах чисто бандитского характера.

Деятельность группы "Ин­тернационал" продолжалась до 1908 года, когда в апреле-мае группа была ликвидирована, а уцелевшие ее члены образовали "Варшавский кружок террористов-резервистов".

В то же время в Варшаве действовала и группа анархис­тов-коммунистов "Пролом", вы­пустившая в сентябре 1908 года прокламации с призывом к интернациональному, политическому, экономическому, массовому и одиночному террору.

В первой половине 1907 го­да в Варшаве образовалось тай­ное сообщество, поставившее своей целью убийство германс­кого императора Вильгельма II, будто бы оказывавшего сильное влияние на русское правитель­ство в отношении притеснений поляков. Это убийство должно было, по мнению членов общест­ва, поднять деятельность анар­хистов всего мира. С целью приведения данного преступного замысла в исполнение в Шарлоттенбурге поселились 4 анархис­та - члены данного тайного об­щества, встретившие полное со­действие в лице германского анархиста Августа Вагнерлоса (кличка Сен-Гой). В то же вре­мя в Вильно состоялась весьма конспиративная конференция главарей анархизма, на которой прибывшие из Минска анархисты Лейбеле Белостокский или Су­масшедший и Мейтке Белостокс­кий решили поехать в Берлин для соединения с 4 Шарлоттенбургскими анархистами, но по дороге в родном Белостоке Мейтке был убит, а Лейбеле арестован. После проведенных в Варшаве ликвидации члены тай­ного сообщества скрылись за границу.

С повсеместным подавлением революционных выступлений и общим разгромом революционных организаций анархизм стал раз­виваться быстрее: пролетариат, обманувшийся в своих упованиях, бросился в анархию. Ряды анар­хистов стали быстро пополнять­ся и появилась масса отдельных групп, изолированных друг от друга и действовавших без определенного плана. С целью ус­транения дезорганизации и сос­тавления плана продуктивной работы анархистских групп Польши и Литвы в июле 1907 го­да в городе Ковно анархистами была созвана конференция на которой были приняты следующие резолюции:

1.     В виду разобщенности и изолированности анархистских групп - необходимо объединить­ся в федерации.

2.     Отвергнуть мелкие экс­проприации и грабежи и приз­нать необходимость совершения крупных экспроприации в казен­ных и частных учреждениях. Признать, что только федерация способна организовать такие экспроприации и целесообразно и экономно расходовать добытые средства.

3.     Бороться путем пропа­ганды с профсоюзами, как с опасным и хитрым средством буржуазии для совращения рабо­чего с революционного пути на путь компромиссов и сделок, затемняющих его классовое ре­волюционное сознание.

4.   Признать необходимость массового разграбления продук­товых складов и магазинов при всеобщей стачке, локаутах и безработице.

Образование самостоятель­ных анархистских групп в горо­де Одессе впервые было отмече­но в конце 1903 года, когда полицией была обнаружена груп­па "непримиримых", состоявшая из лиц ранее принадлежащих к "Одесскому комитету партии социалистов-революционеров" и от­коловшихся в результате пар­тийных недоразумений. Данные лица, преимущественно предста­вители еврейской ремесленной молодежи, поставили исключи­тельной задачей своей деятель­ности терроризирование населе­ния, как политическими убийс­твами, так и преступлениями анархистского характера. Оста­вив из программы партии от ко­торой они отделились террорис­тические идеи, "непримиримые" вместе с тем обнаружили склон­ность к восприятию коммунисти­ческих и анархических учений. Одесская организация имела от­деление в г. Бердичеве, Остро­ге, Вильно, Варшаве и Белостоке.

В конце 1904 года в Одессе образовалась рабочая группа анархистов-коммунистов, имено­вавшаяся в последствии Юж­но-русской группой анархистов-коммунистов. Эта группа стреми­лась вызвать в Одессе всеобщую забастовку и вооруженное восс­тание рабочих, для чего расп­ространяла соответствующие воззвания. После ликвидации группы в январе 1905 года, ос­тавшиеся на свободе члены группы стали стремиться к оживлению деятельности группы, для чего из Женевы был выписан целый транспорт нелегальной литературы и типография. В марте месяце того же 1905 года названная группа объединилась с местной организацией партии социалистов - революционеров, располагавшей оружием и значи­тельным количеством взрывчатых веществ для совместных воору­женных нападений на правитель­ственные учреждения, соверше­ния террористических актов и вымогательства денег на дело вооруженного восстания. Произ­веденная в апреле месяце лик­видация объединившихся органи­заций лишь отчасти приостано­вила их деятельность. Усколь­знувшие от ареста члены групп, под руководством примкнувшего к ним Иуды Гроссмана основате­ля группы ''Черное знамя" и проповедника безмотивного тер­рора немедленно приступили к изготовлению новых разрывных снарядов и печатанью воззва­ний. Преступная деятельность рабочей группы анархистов, поддерживаемая, прибывшим из Елисаветграда, серьезным анар­хистом Копелем Эрделевским, особенно резко проявилась во время октябрьских дней в Одес­се в 1905 году. Под руководс­твом Эрделевского было совер­шено несколько актов безмотив­ного террора и, между прочим 17 декабря 1905 года была бро­шена бомба в кофейню Либмана.

Деятельность чернознаменцев продолжала проявляться и в 1906 году, когда ими был орга­низован и приведен в исполне­ние взрыв жандармского управ­ления в городе Одессе, а так же под непосредственным руко­водством Гроссмана разрабаты­вался план взрыва одесской биржи. Тогда же группою были изданы и распространены возз­вания "Что такое анархия", "Ко всем рабочим". Кроме того груп­па решила издавать свой перио­дический орган "Летучий лис­ток" с целью ознакомления ра­бочих с учением и тактикой анархистов-коммунистов, для че­го была приспособлена одна из частных типографий.

Почти одновременно с дея­тельностью рабочей группы анархистов-коммунистов прояви­ла свою деятельность другая группа анархистов-коммунистов под названием "Свободная ком­муна", а так же заявили о сво­ем существовании, хотя и очень слабо анархисты-синдикалисты.

Наконец в 1906 году в Одес­се образовалась еще и группа анархистов-шантажистов "Черный сокол", задавшаяся целью добы­вать или создавать сведенья компрометирующие разных лиц, а затем под страхом разоблачения выманивать у данных лиц день­ги, а иногда выманивать деньги путем предъявления мандатов.

Особенное же оживление в деятельности одесских анархис­тов внес, приехавший из-за границы в 1906 году анархист Янкель Кирилловский (организа­ционная кличка - Даниил, лите­ратурный псевдоним - Новомирский), который организовал в Одессе Южно-русскую группу анархистов-синдикалистов.

В основных принципах дан­ной группы было записано сле­дующее:

1. Каждая личность имеет полное право на удовлетворение всех своих потребностей, пол­ное право на неограниченную личную свободу, а потому сов­ременное общество должно быть разрушено и заменено общест­венной организацией - основан­ной на полном экономическом равенстве и полной политичес­кой свободе.

2.     С этой целью должно быть уничтожены все органы принудительной власти, госу­дарство, как оружие политичес­кого порабощения народа, а также все официальные органы на­родного просвещения (церковь, гимназии и пр.).

3.     Новое общество (свобод­ная рабочая Ассоциация) должно иметь своей экономической ос­новой общественную собствен­ность согласно принципу: "все принадлежит всем", "от каждого по способностям - каждому по потребностям".

4.     Политическая организа­ция будет строиться на основе свободного соглашения личнос­тей, групп и союзов. Личности в каждом городе и деревне смо­гут объединиться в профессио­нальные союзы, которые все вместе составят рабочую комму­ну, а та в свою очередь путем соглашения с другими подобными коммунами образует областную, национальную или всемирную коммуну. "Нет ни бога, ни хо­зяина, ни власти".

5.     Буржуазное господство рабочий класс может уничтожить только насильственны уничтоже­нием государственной власти и революционным захватом собс­твенности путем всеобщей стач­ки и вооруженного восстания. Которые должны быть подготов­лены всеобщим отказом отбывать воинскую службу и другие госу­дарственные повинности, массо­выми экспроприациями продуктов в пользу бастующих и безработ­ных и физической расправой над эксплуататорами - врагами ра­бочего класса.

Под руководством и при не­посредственном участии Кирилловского группой анархистов-синдикалистов был совершен в Одессе целый ряд крупных экс­проприации и террористических актов, а так же устроена за­бастовка моряков. Это был пе­риод наибольшего развития ре­волюционного движения в Одессе. Скрывшись в конце 1906 года за границу, Кирилловский в сентяб­ре 1907 года снова вернулся в Одессу где с присущим ему ор­ганизаторским талантом очень деятельно и быстро стал рабо­тать над объединением всех су­ществовавших местных анархист­ских групп. А так же занялся устройством лаборатории по производству взрывчатых ве­ществ и разработкой планов но­вых экспроприации. Вместе с тем он занялся чисткой анар­хистских организаций от про­фессиональных грабителей, мандатчиков и прочих, и вербовкой новых идейных последователей анархизма.

В октябре 1907 года группа синдикалистов с Кирилловским во главе была ликвидирована, а в ноябре месяце была обнаружена и взята принадлежавшая данной группе лаборатория взрывчатых веществ (памятный многим взрыв лаборатории на квартире анар­хиста Козловского в Лермон­товском переулке).

Осенью 1908 в Одессе обра­зовалась новая, хотя и незна­чительная группа анархистов-коммунистов с девизом: "Смерть буржуазии есть жизнь рабочих" (сторонники направления анар­хисткой группы "Безначалие"). Группа начала функционировать, рассылая мандаты частным ли­цам, преимущественно капита­листам.

Таким образом из беглого обзора движения анархистов в Одессе видно, что названный город до последнего времени являлся серьезным центром дея­тельности анархистов всех нап­равлений и играл большую роль в распространении движения анархизма в пунктах так или иначе тяготеющих к ней (Киши­нев, Николаев, Херсон, Елисаветград).

Другим серьезным центром анархизма явился город Екатеринослав. Здесь впервые в июне месяце 1904 года образовалась групп "рабочего заговора" -последователей своеобразного движения в анархизме - махаевщины. Группа называла себя "Партией борьбы с мелкой собс­твенностью и всякой властью". Руководителями группы явля­лись: весьма серьезный анар­хист Копель Эрделевский и Нохим Бруммер, которые были арестованы в августе 1904 го­да. С их арестом кражи, совер­шаемые группой, прекратились.

Особенный подъем деятель­ности анархистских групп в Екатеринославе намечается в конце 1907 и начале 1908 го­дов, когда данный город стая центром деятельности "Боевого Интернационального Отряда", прибывшего из-за границы. Т. к. деятельность данного отряда должна была распространяться почти на весь юг России, то Екатеринослав был избран для устройства в нем главной штаб-квартиры отряда, после весьма успешной ликвидации боевого отряда, произведенной в марте 1908 года на юге России и в частности в Екатеринославе преступная деятельность анар­хистов выразилась в организа­ции целого ряда террористичес­ких актов направленных против представителей администрации, полиции и жандармских властей, как месть за энергичное подав­ление беспорядков произведен­ных 29 апреля в местной тюрьме при попытке арестантов совер­шить массовый побег с оказани­ем вооруженного сопротивления (Взрыв в гостинице "Франция").

Из городов юга России анар­хизм проложил себе дорогу и на Кавказ, где главной ареной его деятельности стал Северный Кавказ; в Закавказье наблюда­лось лишь появление отдельных крайне слабых групп. Это объ­ясняется тем, что в Закав­казье, с его почти сплошным армянским населением, действу­ет национальная революционная армянская организация "Дашнакцутюн", страшно преследующая, вплоть до террора, всякие дру­гие революционные организации, занимающиеся грабежом и вымо­гательством на контролируемой дашнаками территории.

В разное время в Закав­казье действовали: Екатиринодарская группа "Анархия", бо­лее известная под названиями "Кровавая рука" и "Мститель"; бакинские группы анархистов-коммунистов "Хунхузы", "Красная сотня", "Черный ворон", "Красное знамя". Этими группами совер­шен целый ряд убийств, грабе­жей, вымогательств, после чего некоторые группы прекратили свое существование. В городе Тифлисе действовали три анар­хистские группы: "Джигунистов", "Террор города Тифлиса и его уездов", "Свободная группа политических террористов". Первая и третья были нацио­нальными грузинскими организа­циями, а вторая состояла из отколовшихся членов социал-де­мократической партии. Всем этим группам пришлось столк­нуться с партией "Дашнакцутюн" и погибнуть в смертельной схватке с ней. В результате остатки Джигунистов слились с группой политических террорис­тов, а группа "Террор города Тифлиса и его уездов" верну­лась в лоно социал-демократи­ческой организации. В настоя­щее время анархистских групп в городе Тифлисе и Тифлисской губернии не наблюдается.

Разлившись широкой волной с северо-запада по югу России движение анархизма проникло в Москву, где были организованны две группы анархистов-комму­нистов. Хотя пропаганда анар­хизма велась в Москве и рань­ше, но то были лишь узкие ин­теллигентские кружки, занятые лишь теоретической разработкой анархизма и тщетно пытавшиеся предать анархистской пропаган­дой более общий, массовый ха­рактер. После ареста весьма деятельного анархиста-пропа­гандиста Федора Забрежнева пропаганда анархизма, казалось совсем прекратилась, но в 1905 г. приехавшими из Женевы анар­хистов-коммунистов основывает­ся первая в Москве анархист­ская группа "Свобода". После декабрьского восстания группе удалось завязать связи в рабо­чей среде. В течении лета 1906 г. был устроен целый ряд ми­тингов и массовок. Ораторы со­циал-демократы и эсеры, высту­павшие на митингах с критикой анархизма, не имели успеха - рабочие их не слушали. Образо­валась целая сеть анархистских организаций, разделенных на ра­йоны. Для расширения организа­ции необходимы были средства, коих в распоряжении группы не было. В результате чего, после бурных совещаний и больших ко­лебаний было решено совершить ограбление казначейства в го­роде Балашихе. Задуманное ме­роприятие закончилось весьма печально для группы.

После этого некоторые из ее членов решили организовать новую группу - "Свободная ком­муна". Новая группа возобнови­ла прерванные связи с рабочими и начала новую компанию пропа­ганды анархизма. Насколько первая группа тяготилась так­тикой экспроприации, настолько вторая считала ее необходимой и единственно целесообразной. "Свободная коммуна" не считала себя группой грабительской; напротив она всех уверяла, что деньги, добытые экспроприациями, должны идти только на идейные цели. Чтобы не дать заподоз­рить себя в обратном, группа организовала издание идейных брошюр: "Свободная коммуна", "Черное знамя", "Анархия". Кроме того, были выпущены три прокламации: "К рабочим", "По поводу государственной думы", "Паразиты народа". Однако, вступив на путь экспроприации, группа быстро пошла по наклон­ной плоскости, причем вскоре в этой группе образовалось два течения: умеренное или идейное во главе с Бармашом, принадле­жавшим ранее к оппозиционной фракции социалистов-революцио­неров, и боевое с Мишке во главе. Последняя фракция пос­тавила своей целью главным об­разом совершение экспроприации и почти вся погибла на висели­цах. Первая же группа, хотя и занялась идейной пропагандой среди рабочих, впоследствии так же погибла при совершении неудачного налета.

Осенью 1906 г., когда груп­па "Свободная коммуна" снова начала усиленную пропаганду экспроприации, в Москве появля­ется новая группа "Солидар­ность", так же поставившая своей единственной целью совершения налетов. Эта послед­няя группа состояла преиму­щественно из рабочих и, хотя члены ее называли себя анар­хистами-коммунистами, однако никто из них не имел ни малей­шего представления об анархиз­ме. После ряда весьма мелких экспроприаций участники группы предавались безудержному раз­гулу и разврату. Вскоре из-за сор и споров по поводу дележа денег часть группы распалась.

В это время в Москве воз­никает новое течение в анар­хизме так называемый "ассоциа­тивный анархизм". Основателем которого стал бывший студент московского университета Павел Турчанинов (Революционная кличка ''Лев Черный"). Проникшись новым течением, сожительница "Ль­ва Черного" Нина Егодина нача­ла ревностно проводить в жизнь идеи нового течения и, подчи­нив своему влиянию большинство членов группы "Солидарность", образовала новую группу "анар­хистов-ассоционеров", которая, однако, вскоре была арестована.

С приездом в 1906 году в Москву анархиста Овсея Таратуты (6 лет каторги, двойной по­бег, 26 лет эмиграции, ныне в России работает с синдикалис­тами, объединившимися вокруг "Голоса труда" - Прим. анар­хистов в 1918 г.) группа анар­хистов-ассоционеров распалась, причем Таратутой была органи­зованна новая группа "Бун­тарь", вступившая в связь с группами одного с нею наимено­вания в Одессе, Екатеринославе, Смоленске и Петербурге. Группа "Бунтарь" была строго идейная группа, чуждая всяких посторон­них примесей к анархизму. Цель группы состояла в том, чтобы создать идейное анархистское движение среди рабочих, наса­дить ряд организаций и осно­вать центральное бюро.

Первым делом группы было стремление основать первый большой печатный орган издаю­щийся в России - "Бунтарь". После этого была основана шко­ла пропагандистов для рабочих кружков, в которой лекторами были Таратута и Ольга Маслен­никова. Вскоре группа присту­пила к широкой массовой пропа­ганде, преимущественно среди рабочих газовых, электрических и литейных заводов. Когда на­чалась организованная группой забастовка электрического и газового заводов и трамваев, группа была почти целиком арестована, а уцелевшие скры­лись за границу (апрель 1907 г).

Из всех московских групп группа "Бунтарь" была самой многочисленной, серьезной и идейной. В ней анархистами впервые был применен принцип разделения труда: были органи­зованны боевая, пропагандист­ская, издательская и экспроп­риаторская комиссии. Основным принципом организации было прямое действие. Группа сочета­ла стачку с экономическим тер­рором, покушениями, взрывами и партизанскими нападениями.

Почти одновременно с "Бунтарем" в Москве действовали еще две группы; группа анар­хистов-индивидуалистов, влия­ние которой было ничтожно и группа анархистов-коммунистов, вскоре распавшаяся. После арес­та "Бунтаря" и распада группы анархистов-коммунистов, анархи­стское движение в Москве прек­ращается и анархизм постепенно идет к полному уничтожению.

С осени 1907 года анархис­ты предприняли попытку объеди­нить разрозненные элементы движения, организоваться в еди­ное целое. После целого ряда собраний часть анархистов выс­казалась за объединение групп и созыв съезда, хотя остальные упорно им противодействовали. Особое противодействие выска­зывали группа техников, группа рабочих завода Брамлей и Лис­та, группа студентов анархис­тов-коммунистов коммерческого института. Деятельность упомя­нутых групп сводилась только к номинальному существованию. Вопрос о съезде и объединении всех групп был ими решительно отклонен, а учреждение Бюро было признано вредным.

Вскоре, однако, настроение быстро изменилось, и деятель­ность групп приняла иной ха­рактер. Главари групп решили не создавая особых революцион­ных эксцессов изменить сущест­вующее положение дел и создать новое идейное движение. Под влиянием вестей из-за границы о предстоящем съезде анархис­тов в среде русских анархистов начинается заметное оживление. На собраниях делегатов групп в московском университете было принято решение организовать "Объединенную анархистскую группу" в которую могли бы войти все бывшие члены разроз­ненных анархистских групп. Ус­танавливаются отношения с про­винциальными группами, однако последние высказались против идеи съезда, предложенной моск­вичами. Вместе с идейными дис­куссиями начался и активный обмен информацией по вопросам террора и организации взрывов, выработанное объединенной группой положение отсылаются в редакцию заграничной редакции газеты "Буревестник", которая обещала оказать помощь группе.

После крушения идеи съезда анархистов, связь с загра­ницей почти прекращается и в Москве начинается период появления анархистских групп само­го разнообразного характера. Обеспокоенные разрозненностью новых групп, заграничные кружки командируют в Москву ряд своих видных деятелей для возобнов­ления связей.

В Санкт-Петербурге анар­хистские группы впервые наблю­даются во второй половине 1905 г., когда в октябре месяце возникает группа анархистов-общинников, выпустившая прок­ламации с призывами к массово­му террору, частным экспроприациям и к ограблению магазинов и складов (пропаганда действи­ем). Группа эта имела свою ти­пографию и располагала запасом ядов и веществ для изготовле­ния взрывчатых снарядов. В ян­варе 1906 г. группа общинников была ликвидирована, причем был арестован и организатор группы Николай Дивногорский.

В настоящее время деятель­ность анархистских групп ни в Петербурге, ни в Петербургской губернии не наблюдается.