П. Александрович

ГУЛЯЙ-ГОРОД

Диспозиция к бою локального значения

ДОЗОРНЫЕ

Флаг, имя, эмблема – вызывают вопрос.

Баланс ответа и вопроса – договор мира. Путь мирной воли – путь хиппи и Льва Толстого.

Но об этом мы теперь говорить не будем.

Там, где не хватает согласия – возникают конфликты.

КОНФЛИКТ – столкновение слов и действий, разведка боем.

Расширение конфликта дает ВОЙНУ.

Риск реальной войны – смерть. Война без разведки – удвоенный риск.

АВАНГАРДЫ

Si vis pacem, para bellum – хочешь мира, готовься к войне. Логика оборонительной войны требует укрепления оборонительных позиций. Логика наступления выражается направлением удара и линией атаки. Мобильная война, война на колесах – дает возможность контратаковать, не теряя своей позиции.

ГУЛЯЙ-ГОРОДОМ именовалась линия щитов с бойницами, передвигавшаяся на колесах или полозьях – и служившая полевым укреплением. Военная фантазия в стиле маргинальной анархии продолжает эту традицию. Мобильность и гибкость линии не означает отсутствия позиций.

ТРАНСФОРМОБИЛЬ – структура из лезвий бритвы, составленная из 15000 элементов и имеющая неопределенное число мобильных состояний. Каждое лезвие сохраняет свою форму – однако конструкция в целом может стремительно видоизменяться. При этом никуда не исчезает запас жесткости, достаточный для того, чтобы пропороть глотку любителям пережевывания аморфных лягушек.

У з е л о к н а п а м я т ь – при сооружении из принципиально-важных фрагментов сплошной оборонительной линии желательно использовать быстроразъемные соединения. Не соединяйте щиты гордиевыми узлами, чтобы не пришлось потом рубить веревки! Веревки (а также осины) стоит поберечь – хотя бы потому, что они могут пригодиться…

ЛИНИЯ ОГНЯ

Призрачными противниками пролетают сгустки болотной каши – потомки и наследники Неуловимого Джо (того, который никому не нужен). Герой Гражданской войны Негодяй Эдичка и его продолжатели, проносящиеся со свистом в туман, мы обращаемся к вам! Послушайте, как играют артподготовку наши легкие полевые орудия!

Молодой человек отвергает официальные ценности, объявляя себя анархистом… и тут же попадает в субкультуру, которая в чем-то оказывается ВЛАСТЬЮ В КВАДРАТЕ. Приятного в этом положении мало. Выходы из этого положения – разные. Ваш вариант? Назад (к отвергнутым авторитетам) и вверх (по головам соседей)! Ваш итог – ВЛАСТЬ В КУБЕ! (Гавана-Рус)

Беспринципность некоторых доходит до того, что они, афишируя ее, критикуют своих соседей… за беспринципность. Аналогично поступают и патриоты, ругающие народ стадом и видящие идеал России – в Гитлере (странный патриотизм!). Не лучше – вчерашние коммунисты и номенклатурщики. Жалующиеся на номенклатуру и коммунизм – типа Ельцина (хорошенькая компания!).

Вы бравируете отсутствием принципов – но в чем это отсутствие состоит? В том, что вы, как рублевые проститутки, продаетесь направо и налево? Много ли вам платят? В валютном отношении вы – щенки по сравнению с арабскими шейхами. Их религия – ислам (покорность). Ваша покорность дешево покупается!

По-вашему, из безвластья ничего не выходит. Что же вы предлагаете? Беспредел? Его и так более чем достаточно! “Войну всех против всех”? Она уже идет, и вы не в числе побеждающих! Вы выступаете против любой собственности, кроме вашей – и надеетесь, что вашу собственность кто-то будет уважать? Вы хотите – только разрушать? Но, ничего не утверждая, вы только даете новый виток однажды уничтоженному!

Легко объявить кого-то, слегка перегибая палку, “махровым державным империалистом” – а другого осудить за “воспевание полного растворения личности в коллективе” (хотя никакого “растворения” вовсе и не воспевалось). Кроме того, можно влезть в чужие убеждения, походя ткнуть мещанство – чтобы на месте “уничтоженных” таким забавным образом авторитетов поставить новых глиняных божков! Но что от этого меняется?

Давно понятно, что многим из нас “НА ВСЕ НАСРАТЬ”. Однако совершенно неясно, кто вы, чего вам надо и где резоны для хорошего к вам отношения. Разве что - ваше неистребимое личное обаяние?

ЛИНИЯ АТАКИ

Слабость всех категоричных позиций в их жесткости. Предельно-жесткое определение может быть только констатацией единичного факта и описанием единичного случая. Фиксируя очевидное.

Слабость всех универсальных позиций в их неконкретности. Скользкая универсальность пуста, и под абстрактной фразой может скрываться все, что угодно. Проходя через лес ОБЩИХ СЛОВ, сложно избежать и УНИВЕРСАЛЬНОЙ КАТЕГОРИЧНОСТИ.

Универсально-категорична вера в добро и зло. Универсально категорично подчинение законам и заповедям. Универсально-категоричен подход многих к понятиям ВОЙНЫ И ВЛАСТИ, АНАРХИИ, СВОБОДЫ И СОБСТВЕННОСТИ.

Но, начиная орудовать библейскими заповедями с размахом кантианского категорического императива, убеждаешься снова и снова – в их относительности. “Не убий”? – применимо ли к убийце? К Сталину, Гитлеру? К тем случаям, когда ваше милосердие в отношении убийцы ведет к новым жертвам? “Не укради”? – означает ли наше признание права неприкосновенности собственности грабителей? Как понимать слово “ближний”?.. Заповеди обрастают мхом оговорок, толкований и комментариев, уничтожающих не только их смысл, но и их направленность…

Не лучше обстоит дело и с законами. Знаменитая русская пословица про закон-дышло сегодня не менее актуальна, чем раньше. Гдлян-ивановское: “ЗАКОН – ОДИН ДЛЯ ВСЕХ!” – детский лепет сивой кобылы, вещь невозможная. Мало что невозможная, так еще и прямо вражеская! Потому что по какому такому праву одни люди навязывают свои представления о ДОЛЖНОМ – другим? По праву большинства? А где же право меньшинства? Или – по праву сильного? Так, собственно, и происходит! Однако закон, имеющий своей опорой штык, штыком может быть и уничтожен!

Перейдем к понятиям. Вы – сторонник частной собственности или ее противник? Не торопитесь отвечать! Конечно, “частная собственность” может быть перепаханным вами лично, поднятым и политым потом клочком земли – но разве редко она оказывается правительственной дачей, “приватизированной” в карман обкомовского аппаратчика? Согласитесь, это – не одно и то же! Зато, например, сталинская коллективизация чем-то неуловимо напоминает ельциноидную приватизацию… И дело здесь не только в том, что шишки на русского мужичка все время падают сверху. Дело – в попытке ДАТЬ ОДНОЗНАЧНЫЙ ОТВЕТ НА НЕОДНОЗНАЧНЫЙ ВОПРОС.

Бывает, что такие ответы дают и анархисты. Так, классический анархо-коммунизм исключает право собственности на землю (В ПРИНЦИПЕ!) – но вот ситуация: кто-то, переезжая, скажем, из России на Украину, продает свой участок. Запрещать? Но как? И какая же это, к чертям собачьим, анархия!

Понятие “власть” – также стоит брать лишь в контексте конкретных отношений. Конечно, “анархисты у власти” или “анархисты, подчиненные властям” – нечто несообразное. Но если группа, например, фашистов желает, чтобы во главе ее стоял фюрер – кто вправе им это запретить? Все, что мы можем – не становиться такими же, как они – и агитировать против, не более!

Любое понятие, таким образом, само по себе НЕЙТРАЛЬНО. Однако понятие, возведенное в ранг закона, превращается – в ОРУЖИЕ ВЛАСТИ, ИГРУШКУ В РУКАХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ЧИНОВНИКОВ. Спекулируя на “всеобщих ценностях”, они превращают людей – в слуг государства. С их точки зрения это является благом, добром. По нашему мнению, это зло, которое следует уничтожить. Не надейтесь, что примирить эти позиции можно путем голосований и референдумов. Не торопитесь реализовывать свой избирательный зуд! Помните –

ЕСЛИ ВЫ ИДЕТЕ НА КАЗЕННЫЕ ВЫБОРЫ, ВЫ НЕ СТОЛЬКО ВЫРАЖАЕТЕ СВОЮ ВОЛЮ, СКОЛЬКО УЧАСТВУЕТЕ В ПОДАВЛЕНИИ ВОЛИ ДРУГИХ!

У вас принято ругать начальников – продолжая на них работать. Но попробуйте, насколько это возможно, НЕ ОКАЗЫВАТЬ НИКАКОЙ ПОДДЕРЖКИ государству, не участвовать в его делах, не ходить на выборы, не платить налоги, не обращаться за помощью в милицию! Действуйте – САМИ! И одновременно – попытайтесь найти общий язык со своими соседями, решить вопросы самообороны с друзьями, договориться на равных с людьми у себя на работе!

Не стройте Великих Китайских Стен, не возводите линий Мажино и Маннергейма – при прорыве или фланговом охвате вам будет тяжеловато разворачивать свою врытую в землю упертую позицию! Хватит с вас и Гуляй-города из десятка тачанок! С ними, в случае чего, можно и круговую оборону занять – а можно, пробив вражеские цепи – в степь, в даль, вперед!

“Главная сила батьки Орлика была в скорости, а потому на тачанках его сзади было написано:

ХЕР ДОГОНИШЬ!”.

АРЬЕРГАРД
ПОЗИЦИИ, КОТОРЫЕ ОСТАЮТСЯ С НАМИ

Враг номер один – ГОСУДАРСТВЕННАЯ ВЛАСТЬ.

Рассчитывать только на собственные силы – и на тех, с кем заключен договор.

Не требовать от того, кто не обещал.

Не нападать на того, кто не нападал.

Нарушение договора равнозначно нападению.

Ответный удар соответствует удару агрессора и адресован только ему.

Ответ на слово – словом, на грабеж – грабежом награбленного.

В ответ на кровь возможна кровь.

Примечания:

а) Не рекомендуется обольщаться привлекательностью милитаристского антуража (форма, ритуал и т.д.). Настоящая война – антиэстетична, и об этом не стоит забывать;

б) Недостающие примечания можно добавить самим по ходу дела. Готовьте снаряжение.